為深化學(xué)術(shù)交流，凝聚合力，推動(dòng)學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展，12月6日，河南省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)黨組書記、主席李庚香到商丘師范學(xué)院以“努力做中國(guó)學(xué)術(shù)的創(chuàng)造者、世界學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)者”為主題，在漢梁樓125多功能演播廳作題為“論中原學(xué)的基本理論、基本問(wèn)題與基本方法”的學(xué)術(shù)報(bào)告。報(bào)告由校黨委書記張尚字主持，校領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門負(fù)責(zé)人及人文學(xué)院師生代表100余人參加報(bào)告會(huì)。

報(bào)告中，李庚香系統(tǒng)闡述了中原學(xué)的理論框架、學(xué)科定位與發(fā)展路徑。他指出，中原學(xué)的理論根基深植于中華文明“萬(wàn)年文化史、五千年文明史、兩千五百年軸心文明史及人類文明新形態(tài)”的四階段脈絡(luò)，其知識(shí)體系以“三經(jīng)兩史”為核心，融合“陰陽(yáng)平衡”“天時(shí)地利人和”等傳統(tǒng)智慧。

李庚香強(qiáng)調(diào)，中原學(xué)具有“尋根溯源之學(xué)、中國(guó)式現(xiàn)代化之學(xué)、文明交流互鑒之學(xué)”三重屬性，需通過(guò)構(gòu)建學(xué)科、學(xué)術(shù)、話語(yǔ)、敘事、知識(shí)“五大體系”，形成具有中原特色與中國(guó)氣派的自主知識(shí)體系。他還介紹了以“抽象繼承、批判繼承、守正創(chuàng)新”為核心的研究方法，以及我省已專項(xiàng)支持建設(shè)的中原學(xué)數(shù)字研究實(shí)驗(yàn)室。面向未來(lái)，他提出將實(shí)施“五年行動(dòng)計(jì)劃”，組織編撰《中原學(xué)導(dǎo)論》，建設(shè)中原專家學(xué)者群，并圍繞河洛文化、黃河古都城市群、蘇軾文化等重點(diǎn)方向開(kāi)展研究，推動(dòng)中原文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。李庚香在報(bào)告結(jié)尾指出，中原文化智慧凝煉為“想得開(kāi)、拿得起、放得下”九字，融合了儒家的擔(dān)當(dāng)、道家的超越與佛家的灑脫。他強(qiáng)調(diào)學(xué)者需在實(shí)踐中錘煉抗壓能力與心理韌性，并指出中原學(xué)必須扎根“天下之中”的地理格局與深厚歷史，方能構(gòu)建中原兒女的“精神家園”、全球華人的“心靈故鄉(xiāng)”，實(shí)現(xiàn)學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展。

張尚字總結(jié)指出，李庚香主席的報(bào)告系統(tǒng)闡釋了中原學(xué)理論體系與發(fā)展路徑，對(duì)“兩群一室”建設(shè)作出展望。他強(qiáng)調(diào)，中原學(xué)作為文化發(fā)展哲學(xué)，新時(shí)代要堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”發(fā)展，構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系。報(bào)告立意高遠(yuǎn)、內(nèi)容詳實(shí)，他勉勵(lì)師生以“想得開(kāi)、拿得起、放得下”的胸襟投身學(xué)術(shù)研究，成為具有文化自覺(jué)的時(shí)代新人。

學(xué)校將以本次講座為契機(jī)，深化殷商學(xué)等特色領(lǐng)域研究，打造“殷商之源”的品牌，加強(qiáng)有組織科研，積極投身中原學(xué)自主知識(shí)體系構(gòu)建。